“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！边@是流行在維西縣廣大城鄉(xiāng)的一句方言。這句方言蘊(yùn)含著這樣一個(gè)哲理：缺德是違法的開(kāi)始，違法是缺德發(fā)生質(zhì)變的結(jié)果。

違法始于缺德。因?yàn)槿钡卤惝a(chǎn)生了偷針之舉。因惡小而為之，是一種缺德行為，這種缺德行為發(fā)展下去就是“大時(shí)偷金?！薄按髸r(shí)偷金”，法理不容，是一種違法行為。

眾所周知，法律和道德都是行為規(guī)范，但是法律是具有國(guó)家強(qiáng)制力保障的，而道德是一種心靈的契約，只能靠人們自覺(jué)遵守，所以約束力比法律弱很多，靠輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)道德力量，法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責(zé)的行為；法律所要求和鼓勵(lì)的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。

有句古話說(shuō)得好：“不因惡小而為之，不因善小而不為?！变镐讣?xì)流匯成江海，積善成德，是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程；因惡小而為之，從踐踏道德到觸犯法律，也是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。

因此，缺德是違法犯罪的開(kāi)始。由此看來(lái)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于實(shí)施依法治國(guó)戰(zhàn)略和以德治國(guó)方略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。(楊洪程)