培楚展示彭松措服飾。

培楚培養(yǎng)的本土裁縫。

從全國青年歌手大獎賽上香格里拉組合的藏裝演出服，《茶馬古道》、《金鳳花開》、《香格里拉》等影視作品中絢麗的藏裝，歌手張惠妹在香格里拉演唱所穿藏裝，到香格里拉普通群眾的生活裝，均出自香格里拉民族服飾商標彭松措，這一注冊商標，標志著迪慶藏族服飾從制作走向了創(chuàng)造。

做香格里拉民族服裝牌子

培楚出生在香格里拉縣尼史村，在貧窮的家庭中長大的他最記得的就是直到7歲多的時候自己還沒有一件像樣的楚巴，每逢出門的時常常要把父親那舊得不能再舊的楚巴像麻袋一樣套在自己瘦小的身軀上。當時，他最大的心愿就是能有一天穿上嶄新的楚巴，讓自己不再受到伙伴們的嘲笑。貧窮的家庭環(huán)境使家人不得不把培楚送到寺院學(xué)習(xí)。在那里，培楚學(xué)到了藏文以及其他藏語方言，這為他以后做生意打下了很好的語言交流基礎(chǔ)。

上世紀90年代，香格里拉松茸產(chǎn)業(yè)剛剛起步，年輕的培楚投入到松茸大潮中，成為了一名松茸老板。可好景不長，1997年的亞洲金融危機使香格里拉的松茸市場受到了沖擊，培楚一賠再賠。生活似乎又回到了原點：跑車運輸、辦小賣部，從香格里拉到昆明、廣州，培楚不斷為生活奔波，他也從少年成為了中年，從懵懂走向了成熟。

在生活的歷練中，培楚漸漸積累起資金，開始做藏族服裝生意。但眼見隨著香格里拉的發(fā)展及城市化進程的加快，不少人脫下了藏裝穿起了西裝。培楚的家人和朋友都勸他放棄，但培楚還是堅持了下來，在香格里拉縣城開了一間小小的店面。培楚的服裝店里的貨源主要來自康定等地，而且服裝基本上就是藏區(qū)大同小異的襯衫、帽子、靴子。隨著時間的推移，細心的培楚發(fā)現(xiàn)顧客的要求已經(jīng)從“穿衣”到穿好服裝、穿品牌服裝過渡，顧客往往指定西藏較有名氣的“三七”等服裝牌子，而且香格里拉本地的民族服裝沒有被潮流束之高閣，每年都有花色、布料上的不同和款式上的翻新。培楚有了一個大膽的想法：自己是否也能注冊一個服飾商標，使香格里拉本地藏裝也像其他藏區(qū)的藏裝一樣擁有自己的商標。

“現(xiàn)在街上從街頭到街尾，將近有10多家做民族服裝生意，沒有商標照樣經(jīng)營得很好，何苦費錢又費這個精力？”家人都這樣告訴培楚。但是培楚還是堅定一個信念：做了就要做出特色。培楚到工商局咨詢注冊商標的相關(guān)事宜，工商局的工作人員知道后，就耐心給他講解了注冊商標的程序。培楚翻遍了藏傳佛教及藏區(qū)服裝的刊物，在經(jīng)歷3個多月的修改后，將注冊商標的圖樣遞交到了工商局：一團熊熊燃燒的火焰。1年多后，培楚接到了工商局的通知：注冊商標申請成功。培楚心里不禁一陣竊喜：現(xiàn)在我要把印有“彭松措”這一商標的香格里拉制造的服裝推向市場。

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