——記香格里拉市第一中學(xué)教師卓瑪

在香格里拉市第一中學(xué)，2400余名學(xué)生中有一半以上是藏族學(xué)生，100多名教師中僅有10余名是藏族，數(shù)學(xué)老師卓瑪便是這為數(shù)不多的藏族老師之一。

“藏族老師比較了解藏族學(xué)生，在溝通上也比較容易，相對(duì)來(lái)說(shuō)教學(xué)效果也容易達(dá)到。”副校長(zhǎng)李金平說(shuō)。

卓瑪出生在一個(gè)藏族家庭，母親擅長(zhǎng)紡織手工藝，從小受到濃烈藏文化熏陶的她，對(duì)藏文化有著深厚的感情。2002年成為老師后，她更是將文化傳承的責(zé)任扛在了肩上，“教育是傳承傳統(tǒng)文化方式中最重要的一種，將優(yōu)秀文化融入教育，能夠充分發(fā)揮出文化育人的作用，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。”卓瑪說(shuō)。

全州實(shí)行集中辦學(xué)后，擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的卓瑪來(lái)到香格里拉市第一中學(xué)任數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)知識(shí)枯燥、乏味、死板，尤其是少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)接收度低、基礎(chǔ)差，不愿聽(tīng)、沒(méi)興趣，這是卓瑪一直以來(lái)面臨的難題。“有的學(xué)生上課甚至連課本都不翻開(kāi)，桌上連數(shù)學(xué)課最基本的草稿紙都沒(méi)有，有時(shí)候感到很無(wú)力很無(wú)奈?！睂W(xué)生上課積極性不高和課堂教學(xué)收效甚微一度讓卓瑪感到焦急。如何創(chuàng)新教學(xué)方式，尋找讓學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)知識(shí)載體成了卓瑪長(zhǎng)期研究的課題。

在一次回家時(shí)，卓瑪看到母親正在紡織氆氌披肩，上面或重疊、或?qū)ΨQ的精美圖案讓卓瑪眼前一亮，這不是可以運(yùn)用到旋轉(zhuǎn)、平移、對(duì)稱、黃金分割的數(shù)學(xué)教學(xué)中嗎？于是她開(kāi)始搜集和研究更多的與數(shù)學(xué)知識(shí)有異曲同工之妙的藏文化元素。在收集中她發(fā)現(xiàn)，唐卡、氆氌、黑陶等都可以融入到各學(xué)科的教學(xué)中，這可以在一定程度上讓學(xué)生們感受到藏文化的核心價(jià)值，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使藏文化得以傳承。

2019年底，由卓瑪負(fù)責(zé)的《在育人活動(dòng)中融入藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的策略研究》課題正式開(kāi)題。課題研究過(guò)程中，卓瑪在自己所帶的班級(jí)進(jìn)行實(shí)踐，比如在講解圓形時(shí)讓學(xué)生圍成圓圈跳鍋莊舞；遇到學(xué)生難以理解的問(wèn)題，卓瑪會(huì)拿出自己收集在手機(jī)中的藏文化元素照片，以更生動(dòng)的方式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性……漸漸地，數(shù)學(xué)課變了。“卓瑪老師總是把很難的問(wèn)題用簡(jiǎn)單的方法教給我們，既有趣又很容易聽(tīng)懂，我很喜歡聽(tīng)她的課?！背跞?34班學(xué)生魯茸吹批說(shuō)。

“教育是一項(xiàng)良心工程，選擇了教師職業(yè)就要全心全意為學(xué)生好。”這是卓瑪一直掛在嘴邊的話，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，教書(shū)還是育人，卓瑪總是以關(guān)心和鼓勵(lì)為主，讓每一個(gè)學(xué)生都感受到溫暖。在卓瑪眼中學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣和民族之分，她說(shuō)：“成績(jī)不好的孩子在性格、處事、社交或者其他方面也有長(zhǎng)處，這樣的學(xué)生更需要關(guān)注。將藏文化帶入課堂，有利于各民族文化相互交融，也有利于各民族學(xué)生之間和睦相處?！?/p>

從學(xué)生的反饋來(lái)看，卓瑪?shù)慕虒W(xué)方法收到了良好的效果。“希望課題能盡快推進(jìn)，運(yùn)用到各個(gè)科目和所有的學(xué)生身上，這樣學(xué)生在體驗(yàn)豐富多彩的文化魅力的同時(shí)，也能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、欣賞家鄉(xiāng)，從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的文化情懷與建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感，增強(qiáng)民族文化自信?！弊楷斦f(shuō)。