1月6日，香格里拉市三壩鄉(xiāng)納西族90后青年歌手墨尚七個(gè)人音樂MV專輯《發(fā)祥地之聲》發(fā)布會(huì)在獨(dú)克宗花巷舉行。

    三壩鄉(xiāng)是東巴文化的發(fā)祥地，有著“不到三壩白地不能稱為真正的東巴”一說，可見三壩鄉(xiāng)在東巴文化中的歷史地位。三壩鄉(xiāng)沉淀著博大深厚的東巴傳統(tǒng)文化，音樂、宗教、喪葬、服飾等傳統(tǒng)文化堪稱一絕，當(dāng)?shù)氐募{西族群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造和積累了豐富多彩的民間歌舞文化，音樂作為納西東巴文化的重要組成部分，像珍珠般地散落在民間。

    墨尚七出生在三壩鄉(xiāng)東壩村，從小深受東巴傳統(tǒng)文化的熏陶，小時(shí)候他經(jīng)常在火塘邊、在牧場(chǎng)上、在田間地頭、在活動(dòng)場(chǎng)所接觸到各種民間歌舞，對(duì)這些民族歌舞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常跟著大人學(xué)習(xí)，在音樂的人生追求中越走越深，甚至把音樂融入到了自己的人生追求中。墨尚七的納西民歌音樂道路也得到了奶奶和父母的支持，他們給了他最有力的精神后盾，也把自己珍藏的納西民歌教給了他。墨尚七的奶奶今年80高齡，之前是村里著名的民間歌手，他從小就很喜歡唱歌，剛開始時(shí)父母是反對(duì)的，但奶奶卻一直很支持他去唱歌，支持他做自己喜歡的事情。每次他回去的時(shí)候，奶奶都會(huì)教他一些民歌，希望能把自己會(huì)的調(diào)子傾囊教授給孫子，希望能把這些傳統(tǒng)調(diào)子流傳下去。

    在音樂道路中，墨尚七克服和經(jīng)歷了常人難以想象的困難。他經(jīng)常深入民間，拜訪民間藝人，挖掘和整理散落在民間的歌舞文化，并且把他多年來收集到的民歌經(jīng)過重新的創(chuàng)作、編曲、錄制和演唱后，制作成了首張個(gè)人演唱專輯——《發(fā)祥地之聲》，專輯里總共收錄了《最美人間》《仙女織布》《敬奉三大神》《納西戀人》《再相聚》《桑瓦貢不勒》《新年頌》《阿哩哩花花色》《納西山歌》《民歌聯(lián)唱》10首音樂，這些曲子從收集到錄入，除了保留原有的演唱風(fēng)味外，還在和德華、木一、和民達(dá)、和文軍等老師的助力下，重新再深入三壩和迪慶州其他地方進(jìn)行音樂采風(fēng)，加入了東巴元素和個(gè)人特色，成為了這個(gè)90后回饋家鄉(xiāng)三壩的第一張專輯。