近日，記者回到家鄉(xiāng)——維西縣康普鄉(xiāng)念里米村吾樹村民小組，映入眼簾的是傈僳人家的新貌：低矮的木楞房變成水泥瓦房；晚飯后村籃球場邊沒有了聚眾喝酒的人群，村民隨著歡快的樂曲，跳起民族健身舞；以前充斥房前屋后的垃圾不見了，家家有衛(wèi)生區(qū)、黨員有責(zé)任區(qū)，整個村莊干干凈凈。

電器走進(jìn)尋常百姓家

記得小時候，春節(jié)前幾天是洗塵的日子，家家戶戶都把家里不經(jīng)常穿的衣服、被子拿出來洗，小村旁的兩條小溪邊只見洗衣服的婦女，溪邊樹叢、石頭上曬滿花花綠綠的衣服、被子……

如今，小村洗塵地點從小溪邊搬到了家里，從手洗變成機洗。近年來，隨著群眾收入不斷增加，生活越來越好，村里家家有了電視機，大多數(shù)家里也買了洗衣機、冰箱、電飯煲、電磁爐等家用電器，還安裝了太陽能，洗衣服不需要再到溪邊挨凍手洗了。

“2012年，我家安裝了太陽能，買了洗衣機，從此洗衣服不用手洗，偶爾有手洗的衣服，也用太陽能溫水來洗?！蔽針湎陆M的阿喜妹說，現(xiàn)在做飯有電飯煲，炒菜有電磁爐，生活很方便。

殺豬從聚眾吃喝變家庭為主

過去，由于物質(zhì)困乏，傈僳族村寨哪家殺年豬都是一村人聚在一起吃喝一天。自上世紀(jì)80、90年代以來，隨著物質(zhì)生活逐年改善，殺年豬時，白天請村里親戚和隔壁鄰居幫忙，晚上，殺豬的人家用豬腿加豬血煮上一大鍋肉，連肉帶湯派送到各家各戶，相互關(guān)系好的親戚朋友還會送去一塊排骨。最后，掛在主人家堂屋里的豬肉，就只剩少許的豬肉。

現(xiàn)在，大多數(shù)家庭殺豬，只請隔壁鄰居幫忙，也不再派送湯肉，親戚家相互送肉也只是為嘗新鮮。

拜年禮品多樣化

傈僳族是個非常講究禮尚往來和尊老愛幼的民族。每逢過年，孫兒孫女、侄兒侄女、出嫁的女兒都要拿著禮物回家給長輩拜年，特別是帶著不滿周歲的新生兒的女兒回娘家，是一定要帶禮物的。據(jù)老年人說，過去，有些新嫁娘回娘家沒禮物可帶時會到河邊撿一塊磨石當(dāng)禮物，長輩以雞、雞蛋、臘肉等回禮。

記得小時候，每年過年給外公外婆拜年，父母準(zhǔn)備的禮物有燕麥餌塊、包谷餌塊、各種油煎粑粑、自釀酒和蘭花煙等，有余錢的年份，還會買些糖和茶，禮物基本以自家做的、自家種的東西為主。

現(xiàn)在的拜年禮物一般以煙、酒、糖、茶為主，很少有人拿餌塊等食物，一般都到附近的商店買，有些還會買來王老吉、營養(yǎng)快線、核桃乳、牛奶、水果及補品禮盒。長輩的回禮也變成了煙酒糖茶和壓歲錢，不再以肉食品為主。

娛樂方式多樣化

以前，傈僳族過年，家家釀酒，有辣酒、泡酒、米酒等等，村民輪流做東喝酒、跳腳……

現(xiàn)在，傈僳族過年娛樂活動多樣化了，春節(jié)期間，村里不僅組織傳統(tǒng)的跳腳、射弩、籃球賽，年輕人還自發(fā)組織臺球賽等活動。

除夕，吃完年夜飯，吾樹上組活動場所響起歡快的音樂，村里輩分最大的阿亞（傈僳語，意為奶奶）阿路瑪穿著傈僳族服裝，樂呵呵地與村民們一起跳起歡樂的民族健身舞。她一面跳一面笑著說：“阿娜，不要笑我，我老是老了，但很喜歡跳舞。”

據(jù)村里人介紹，自從民族健身舞推廣到村民小組以來，阿亞阿路瑪每天晚飯后的娛樂活動就是到活動場所跳舞，風(fēng)雨無阻。如果某天沒有來，說明她生病了。

村里的年輕人則建立了微信群，在群里對唱山歌、相互拜年、學(xué)城里人發(fā)紅包……傈僳山寨的娛樂活動豐富多彩。

衛(wèi)生習(xí)慣有改善

過去，逢年過節(jié)回家鄉(xiāng)，看到隨風(fēng)飄動的各種垃圾和鋪滿豬、羊、牛糞便的小路。整個村莊房前屋后都是酒瓶、飲料瓶及各種塑料制品。

現(xiàn)在，通組公路都劃分了黨員衛(wèi)生責(zé)任區(qū)，并豎著寫有黨員名字的公示牌。過年前，家家戶戶在打掃自家房前屋后的同時，黨員還到自己責(zé)任區(qū)——通組公路上打掃，定點焚燒全村垃圾。

大年初一一早，黨員余麗仙用一個多小時的時間來打掃責(zé)任區(qū)。她說：“我家在村活動場所邊上，我負(fù)責(zé)的衛(wèi)生責(zé)任區(qū)是活動場所，昨晚除夕夜，到活動場所玩的人多垃圾也多，還好，多數(shù)人把垃圾丟進(jìn)了垃圾箱，只有少數(shù)不懂事的小孩亂丟在地上。”余麗仙說，黨員衛(wèi)生責(zé)任區(qū)不一定天天打掃，只要保持干凈就可以了。

據(jù)了解，自去年全州開展環(huán)境綜合整治活動以來，吾樹上組的傈僳族同胞也在逐步接受文明生活方式和健康生活常識教育，自覺革除各種危害健康、污染環(huán)境的不良行為和生活陋習(xí)，把保持清潔衛(wèi)生融入到日常生活中。（香格里拉網(wǎng)記者 余麗芹）