凱迪跟孫諾七林學(xué)習(xí)制作土陶。（和金蓮 卓瑪拉初）

時(shí)光在靜靜流淌，師徒倆依靠手語和手中逐漸成型的土陶制品進(jìn)行交流。對(duì)孫諾七林來說，凱迪不是他的第一個(gè)外國學(xué)生了，因?yàn)楹谔罩谱?，許多洋學(xué)生走進(jìn)了他的生活。

美國女孩凱迪剛到尼西的時(shí)候，準(zhǔn)備隨便找個(gè)地方落腳。但是好客的孫諾七林一家收拾好房間讓她居住，還拿出新織好的氆氌給她用。第二天早上，孫諾七林一家還為凱迪準(zhǔn)備了香噴噴的酥油茶和煎奶渣。幾天后，凱迪已經(jīng)喝慣了酥油茶捏糌粑，儼然一個(gè)藏族女孩。經(jīng)過兩三天的學(xué)習(xí)，凱迪模仿老師的制作方法，有時(shí)孫諾七林拿出一個(gè)煙灰缸的土陶模型讓凱迪模仿，不一會(huì)兒，不大的房間內(nèi)傳來木槌拍打的聲音，凱迪的“作品”就成型了。她對(duì)這種傳統(tǒng)的制陶技藝充滿了好奇，凱迪告訴我們，與現(xiàn)代機(jī)器做模型的流程相比，藏族老師的制陶方法讓她感到很新奇。

和土陶打了40多年交道的孫諾七林細(xì)細(xì)數(shù)來，已經(jīng)收了20多個(gè)學(xué)徒，除了當(dāng)?shù)氐倪€有其他藏區(qū)的，甚至包括國外的徒弟。他告訴我們，上世紀(jì)六七十年代，土陶制作技藝僅有少數(shù)幾個(gè)藝人通曉，制作的陶器也只在當(dāng)?shù)刭I賣和使用。上世紀(jì)末，云南省兩次對(duì)民族民間藝人進(jìn)行調(diào)查命名，孫諾七林成為了“云南省民族民間工藝美術(shù)師”，得到了人們的尊重，人們又開始關(guān)注并傳承制陶技藝。通過多年的發(fā)展，尼西黑陶已經(jīng)有了名氣，凡是拜他為師的徒弟，孫諾七林從未收過一分錢，為的就是將這項(xiàng)民族民間工藝宣傳和傳承下去。