生肖是中國特有的民俗文化，2023年是癸卯年，也就是農(nóng)歷兔年。在中國春節(jié)民俗文化中，兔文化是重要的主題，小兔子在十二生肖中排第四。兔子有超強的繁殖能力，在中國古代傳統(tǒng)中，兔子是一種被先民崇拜的祥瑞動物，成為生命繁衍的象征，小兔子呆萌溫順，象征好運吉祥，人們常借兔子的形象來表達多子多福和長壽的美好愿望。 提起兔子，許多人腦海里會出現(xiàn)小白兔的活潑可愛形象，還會想起“小兔子乖乖，把門開開，媽媽回來了，快開快開快快開”的兒歌。兔子因帥氣的外形還出現(xiàn)在許多文學作品和動漫中，兔子性情溫和，體態(tài)乖巧，動作輕盈，反應機敏，深受小朋友喜愛。

兔子的居安思危意識特強，“狡兔三窟”是說它深諳“以退為進，以弱勝強”之道，乃有憂患意識的智慧典型。它有一副好眼睛，單視角能看一百八十度，它的眼睛能大量聚光，視界非常寬闊，視力也非常好，周圍所有的風吹草動盡收眼底。它耳朵長而大，聽覺非常靈敏，細微的聲音難逃它的“千里耳”。 中華“兔文化”源遠流長?！对姟ふ倌稀ね昧D》中說：“肅肅兔罝，椓之丁丁?！币馑际钦f，嚴嚴密密張兔網(wǎng)，敲擊木樁叮當響?？梢娫谙惹鼗蚋缫郧熬陀型米拥奈淖钟涗浟恕Ｍ门c十二地支的第四位“卯”相對應。卯時是凌晨五時至七時，又名日始、破曉、旭日等，寓意生機勃勃的一天開始，象征著希望和朝氣。兔子與卯時聯(lián)系在一起，足見大家對兔子的喜愛和重視。

在古老中國，兔子一直被公認為瑞獸。古書《瑞應圖》記載：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”但“赤兔現(xiàn)世”這一吉兆并不多見，在作為靈獸而屢現(xiàn)蹤跡的兔子中，還是以白兔居多。古時，各地發(fā)現(xiàn)白兔之后，都要載歌載舞獻給朝廷，顯示君主賢明、海內(nèi)大治。由于兔的繁殖能力很強，崇尚“多子多福”的中國人認定兔是掌管生命繁衍之神。兔子前肢短，后肢長而有力，宜于上攀而拙于下降。在民間傳說中，屬兔的人以及兔年的人們可以步步高升。 玉兔搗藥是我國廣為流傳的神話故事。相傳月亮中有一只玉兔，拿著一根玉杵，跪在地上不停地搗藥，吃了這種藥的人，可以成仙。后來，文人墨客寫詩作詞，常以玉兔象征月亮。宋代蘇軾《八月十五日看潮》寫道：“定知玉兔十分圓，化作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮流向月中看。”月圓之夜，江潮欲來，九月秋風帶霜寒。九重天門不要上鎖啊，詩人要留住月色把夜潮觀看。

歷史上與兔有關的詩詞很多，比如唐代王建的《宮詞》：“新秋白兔大于拳，紅耳霜毛趁草眠?！痹娭匈澝烙仔〉耐米印八瘧B(tài)”憨然可掬，惹人憐愛。明代詩人謝承舉的《白兔》詩：“夜月絲千縷，秋風雪一團。”詩人筆下的白兔，千縷細毛，白雪一團，生動傳神。此外，還有唐代李白的“白兔搗藥成，問言與誰餐”，元代袁桷的“家奴拾枯草，走兔來相親”等，或?qū)懪c兔相關的神話故事，或?qū)懲米拥拇緲憧蓯?，以及人和動物之間的相親相愛。每當兔年來臨，吟幾首詠兔詩，頗有韻味，也是一種文化享受。 中華文化創(chuàng)造的與兔有關的故事和成語很多。守株待兔：比喻墨守成規(guī)不知變通，或妄想不勞而獲坐享其成；兔死狐悲：比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷；“兔死狗烹”，兔被捕殺光了，獵狗也就被煮吃了；狡兔三窟：說狡猾的兔子會準備好幾個藏身的洞穴，也說明兔子很聰明；獅子搏兔：比喻對小事情也拿出全部力量認真對付……此外還流傳著不少與兔有關的俗語，如“兔子不吃窩邊草”“兔子急了也咬人”“兔兒沿山跑，還來歸舊窩”“趕兩只兔子，一只都捉不著”等。這些成語、諺語樸實，寓意深遠，細細讀來別有一番韻味。 兔起烏沉，時光流轉(zhuǎn)?；⒛隄u行漸遠，走入時光深處，兔年帶著吉祥飛奔而來，讓我們在兔年里繼續(xù)開拓、追求，以優(yōu)異的成績來寫滿兔年的每一個日子，愿我們祖國的發(fā)展勢若脫兔，愿華夏兒女大展鴻“兔”，生活更美好。