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傈僳族紙張?jiān)诰S西“復(fù)活”

來源:香格里拉網(wǎng) 作者:李貴明/文 李貴明 蜂玉程/圖 發(fā)布時(shí)間:2022-06-24 09:23:39

構(gòu)樹皮。

粗紙漿。

壓紙。

構(gòu)樹枝。

維西縣成功制作出的第一批傈僳族手工紙。

造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,發(fā)明于西漢、改進(jìn)于東漢,興盛于宋朝,是中華民族偉大智慧的結(jié)晶。6月15日,維西縣民族宗教局實(shí)施的省民族文化項(xiàng)目——傈僳族傳統(tǒng)造紙技術(shù)挖掘保護(hù)項(xiàng)目參與者在攀天閣鄉(xiāng)皆菊村托比里小組制成了第一張手工紙。

據(jù)悉,被譽(yù)為傈僳族古代社會(huì)百科全書的說唱敘事長(zhǎng)詩《祭天古歌·二十四部》之第八部即是獨(dú)立篇章《拓額以倮》,即《造紙用紙》,詩歌用敘事手法較為詳細(xì)地描述了造紙的選材和工藝流程。溯源該部長(zhǎng)詩,發(fā)現(xiàn)該部長(zhǎng)詩最晚于元至正十五年(1355年)已經(jīng)成型并流傳,也即可證明傈僳族最晚于元、明時(shí)期就掌握了造紙技術(shù),紙張主要用于山神和天神祭祀。后因封建壓迫、民族戰(zhàn)爭(zhēng)、民族遷徙等諸多原因,造紙技術(shù)在傈僳族社會(huì)中斷,成為民間記憶或口頭傳說,以史詩方式流傳至今。
    黨的十八大以來,云南省委、省政府加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化搶救、保護(hù)與傳承弘揚(yáng)事業(yè)。由文化部門實(shí)施的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和民族宗教部門實(shí)施的民族文化搶救及文化精品工程雙輪驅(qū)動(dòng),對(duì)各地各民族民間傳統(tǒng)文化的搶救保護(hù)與傳承弘揚(yáng)事業(yè)提供了有力保障。云南省民族宗教委實(shí)施的民族文化搶救項(xiàng)目、“雙百工程”、文化精品工程被作為省政府10件惠民實(shí)事提升落實(shí),而傈僳族傳統(tǒng)造紙技術(shù)挖掘保護(hù)項(xiàng)目就是省政府惠民實(shí)事之一。

2021年3月至4月,由維西縣非遺中心牽頭,維西縣民族文化研究所協(xié)助,邀請(qǐng)有關(guān)民族文化專家對(duì)傈僳族敘事長(zhǎng)詩《祭天古歌》敘述的造紙用紙技術(shù)流傳情況在史詩流傳地進(jìn)行了普查,普查結(jié)果得知造紙術(shù)有口傳,具體到材料、工藝流程等,但近代未經(jīng)具體實(shí)踐。還調(diào)查到在傳統(tǒng)構(gòu)樹皮作為原材料的基礎(chǔ)上,傈僳族造紙還需要添加馬桑樹皮,是實(shí)現(xiàn)紙張防止蟲害、得以長(zhǎng)期保存的技術(shù)手段。

2021年5月至6月,維西縣非遺中心、維西縣民族文化研究所按照口傳敘述與史詩材料,邀請(qǐng)有關(guān)民間藝人口述指導(dǎo),在白濟(jì)汛鄉(xiāng)進(jìn)行了傈僳族傳統(tǒng)造紙工藝試驗(yàn),獲得成功。為搶救這一源于中華文明的傈僳族瀕危技藝,維西縣民宗局2022年度云南省民族文化搶救保護(hù)項(xiàng)目——傈僳族傳統(tǒng)造紙技藝挖掘保護(hù)項(xiàng)目獲得批準(zhǔn),由此計(jì)劃在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立8個(gè)挖掘傳習(xí)保護(hù)點(diǎn),擴(kuò)大傳習(xí)保護(hù)范圍。

今年6月15日,第一個(gè)保護(hù)點(diǎn)的挖掘傳習(xí)活動(dòng)在攀天閣鄉(xiāng)展開。維西縣民族宗教局、維西縣非遺中心、攀天閣鄉(xiāng)有關(guān)人員到場(chǎng)見證了傈僳族張紙的“復(fù)活”。從選材和工藝流程判斷,傈僳族傳統(tǒng)造紙保留了西漢時(shí)代的風(fēng)格,原材料采用構(gòu)樹皮(即楮皮)加馬桑樹皮,工藝流程有春季采集、剝?nèi)?、曬干、分離、打漿、抄造、干燥等。

通過民間藝人和項(xiàng)目組織單位的共同努力,成功制作出第一批傈僳族手工紙。這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的搶救成功,有力證明了傈僳族傳統(tǒng)文化源于中華文明的事實(shí),對(duì)建立迪慶民族文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū),提升中華傳統(tǒng)文化自信提供了實(shí)證支持。

責(zé)任編輯:卓瑪拉初
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