一、藏族歷史文化和地域分布特征

藏族，古稱“博”“博巴”或“康巴”“嘉戎哇”，古代漢文史籍稱為“吐蕃”。新中國(guó)成立后統(tǒng)一稱為“藏族”，是中國(guó)56個(gè)民族中人口較多、分布地域較廣的民族之一，他們大多居住在自然條件惡劣的地域，以自己的勤勞和智慧，形成了自身獨(dú)特的民族文化，成為了中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。
    藏族主要居住范圍可分為三大區(qū)域，分別是西藏阿里、日喀則、拉薩、山南、林芝以及那曲的一部分；西藏昌都、青海玉樹、四川甘孜和木里、云南迪慶；青海、甘肅甘南、四川阿壩等地區(qū)。在這三大區(qū)域中還有幾個(gè)特殊支系，分別是嘉絨藏族、華銳藏族、白馬藏族。

二、藏族舞蹈的分類及特點(diǎn)

舞蹈藝術(shù)是每個(gè)民族開創(chuàng)時(shí)間最早，歷史延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，流傳范圍最廣，最能直接表現(xiàn)情感的一門藝術(shù)，也是每個(gè)民族歷史發(fā)展中最具有代表性，最具有民族特色，最能反映民族性格和審美情趣的一門藝術(shù)。由于每個(gè)民族所處地理環(huán)境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風(fēng)的不同，又形成了具有民族和地方特色的風(fēng)格，藏族不同地區(qū)舞蹈動(dòng)作力度、軟度、開度、幅度和舞律存在差異，有的民族舞蹈動(dòng)作重點(diǎn)在人的下肢，而上身動(dòng)作較??；有的民族舞蹈，上半身動(dòng)作較為豐富，而下半身動(dòng)作較少；有的地區(qū)舞蹈以大動(dòng)為美；有的地區(qū)則以含蓄為美。

三、藏族舞蹈的地域特征及差異

就目前發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)的民族民間舞分布現(xiàn)狀來看，真是多彩多姿，五光十色，是藏民族歷史悠久，文化燦爛的真實(shí)寫照。

比如坐落在金沙江沿岸的德欽縣奔子欄鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝罕娮怨趴釔坼伹f，這里的鍋莊經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展傳承形成了獨(dú)特流派。奔子欄地處金沙江沿岸，是典型的干熱河谷地帶，在鍋莊風(fēng)格上與建塘鍋莊就有很大區(qū)別。奔子欄鍋莊在曲調(diào)上顯得綿延、悠長(zhǎng)，在舞姿上莊重典雅，舞蹈情緒起伏明顯，如河谷高低起伏，與建塘鍋莊相比一個(gè)內(nèi)斂一個(gè)外放。奔子欄鍋莊內(nèi)容較為豐富，它反映的內(nèi)容有民間習(xí)俗，如婚姻、迎客、新居落成慶典、贊美英雄、煨桑敬山神等生活儀式習(xí)俗，還有釀酒、打麥、紡織羊毛、畜養(yǎng)家畜等生產(chǎn)勞動(dòng)情形，這充分說明鍋莊源于人們?nèi)粘Ｉ盍?xí)俗，而生活習(xí)俗又由于地域地理環(huán)境差異造就，所以說地域分布造就了不同的民族文化，而地域差異，哪怕是細(xì)微的差異也會(huì)使同一種舞蹈變化成不同風(fēng)格。

地域差異導(dǎo)致的舞蹈風(fēng)格差異，還可以從“諧”上看出。藏族的“諧”也稱為弦子舞，形式大同小異，但在一些風(fēng)格細(xì)節(jié)上也有很大區(qū)分。弦子舞是藏族生活中一種自娛性舞蹈，又可稱彩袖舞。舞蹈時(shí)男女分別排列，由男子拉弦子，女子舞彩袖，一方領(lǐng)唱一方復(fù)誦，多次輪換交替。以最為出名的巴塘弦子和德欽弦子為例，雖然形式上兩者大同小異，但在風(fēng)格上有十分明顯的對(duì)比。在服飾上巴塘弦子相對(duì)德欽弦子較為樸素；在唱腔上德欽弦子更為明朗向上；在舞姿上巴塘弦子表達(dá)的情緒更為樸實(shí)無華；在動(dòng)作上德欽弦子在髖關(guān)節(jié)的擺動(dòng)上較為明顯，兩者雖都舞姿優(yōu)美、剛?cè)峒鎮(zhèn)?，旋律歡快流暢，節(jié)奏鮮明開朗，但德欽弦子的舞蹈情緒要較為高漲，舞姿更為妖嬈，也可以說表演性更強(qiáng)。

藏族舞蹈文化內(nèi)涵豐富，形式完整多樣，地域特色鮮明，民族風(fēng)格濃郁，有著較高的藝術(shù)價(jià)值。在生活日益豐富、科技發(fā)展日益發(fā)達(dá)的今天，藏族民間舞蹈也同其他民族民間舞蹈一樣，要經(jīng)歷傳承、發(fā)展與革新的挑戰(zhàn)，這便是我們要面臨的一個(gè)重大課題。要傳承民族文化精華，發(fā)展特色，革新卻不失傳統(tǒng)，這是我們要深思的一個(gè)問題。