????青山綠水環(huán)抱的尼汝村。

每逢農(nóng)歷七月十五日，生活在迪慶藏族自治州香格里拉縣尼汝村的藏族同胞都要過(guò)當(dāng)?shù)刈罹咛厣?、最為盛大的?jié)日之一——登巴節(jié)。

尼汝位于香格里拉縣東部，距香格里拉縣城126千米，境內(nèi)物種賦集，擁有林地50余萬(wàn)畝，天然牧草場(chǎng)14萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)80％以上，屬于“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山景區(qū)的重要組成部分，被游人譽(yù)為“秘境之旅線”，而被曾來(lái)這里考察的聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家公認(rèn)為“世界生態(tài)第一村”。這里囊括了除雪山冰川之外的，險(xiǎn)峻的峽谷急流，開(kāi)闊的高山草甸，明澈清凈的高山湖泊，秀美的丹霞峰叢和喀斯特臺(tái)地以及古稻城冰川活動(dòng)遺跡，幾乎匯聚了“三江并流”區(qū)域即北半球各類自然景觀。

聽(tīng)村里的老人講，尼汝人信奉苯教，這里的山有山神，水有水神，樹(shù)有樹(shù)神，人神不離；每年苯教祭祀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)儀式有好多，如登巴節(jié)、禁山節(jié)、開(kāi)山節(jié)、祈求龍神（敬洛神）節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。其中“登巴節(jié)”又稱“登巴日古”、“登巴支安”（“登巴”藏語(yǔ)意為“七月”；“日古”藏語(yǔ)意為轉(zhuǎn)山，從苯教的內(nèi)涵有祭拜百獸之王“虎神”之意；“支安”即十五），同屬西藏地區(qū)“旺果節(jié)”習(xí)俗一源，有祈求安康幸福、六畜興旺、來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。

每年農(nóng)歷七月，這里齊唰唰的玉米地，壓滿枝頭的野李子、毛桃，依山而居錯(cuò)落有致的山寨，一派牧歌田園的景象。尼汝河（當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)叫“潎池”）猶如一條哈達(dá)，從村旁九曲十彎流向遠(yuǎn)處，與遠(yuǎn)處起伏的山巒渾然交融在一起，剎時(shí)壯觀。如期而至的“登巴節(jié)”，“日出而作，日落而息”的尼汝人放下手中的農(nóng)活，殺牛烹羊，不管是老人、年輕人、小孩臉上都洋溢著那份富足和喜悅……此時(shí)使人欣賞到美麗的自然風(fēng)光，更能使我們親歷體驗(yàn)?zāi)崛耆四欠轃崆楹每?、豪放淳樸、勤勞尚武真?shí)的生活。

“登巴”節(jié)一般過(guò)三天。第一天全村人祭拜“帕姆乃”（“帕姆”藏語(yǔ)意為豬化身的；“乃”藏語(yǔ)意為仙人洞、溶洞）中的嘎杰乃（有八棵鐘乳石擎起，洞內(nèi)可容納千人）洞內(nèi)祭拜，經(jīng)番獵獵，石螺號(hào)（洞內(nèi)有尊天然形成的石號(hào)）聲、詠經(jīng)聲此起彼伏，桑煙縈繞在整個(gè)溶洞，隨風(fēng)飄向整個(gè)山林。得力的姑娘、小伙則以社為單位，燃起一堆大火，架上幾口銅鍋燒水燉肉，煨茶煮酒，張羅者豐盛的午餐。不一會(huì)兒工夫，地道的尼汝藏餐讓你饞涎欲滴，羊肉燉土豆，煮酥油羌（自釀青稞酒），奶酪包子等等。祭拜結(jié)束時(shí)每個(gè)人都到洞內(nèi)掬捧清泉，洗洗額頭或喝一口，以求平安吉祥；之后，每戶村民還要灌上一瓶泉水拿回家，放入家中水缸除病驅(qū)邪。聽(tīng)尼汝村里的人講：溶洞內(nèi)積水多，清泉汩汩，則年景好，風(fēng)調(diào)雨順。

“登巴”節(jié)的第二天，全村人扶老攜幼來(lái)到“神嘎格”（當(dāng)?shù)孛癖娋囱龅纳裆剑┘漓肷缴?，“倉(cāng)巴”（精通宗教教義并能主持宗教事務(wù)的人士）用酥油和糌粑制作各種祭品供奉神靈，擊鼓誦經(jīng)為全村人祈禱以求吉祥。村民們手捧五谷，插風(fēng)馬旗，一陣震耳的螺號(hào)聲，十幾個(gè)男子跨上馬背，威風(fēng)凜凜地排乘縱隊(duì)，揚(yáng)鞭繞山三圈。這些儀式過(guò)后，小伙子策馬揚(yáng)鞭，炫耀一下自己的馬技，贏得了姑娘們那羞澀的唏噓聲……那種毫無(wú)顧忌的感情宣泄，把往日寧?kù)o山寨裝扮得格外現(xiàn)眼。倘若你細(xì)細(xì)徜徉其間，這里的一切，定會(huì)對(duì)你這個(gè)初來(lái)乍到的外人來(lái)講都感到十分新鮮與好奇，全村人不管年幼席地而坐，品嘗自家釀制的嗦里瑪酒，談笑風(fēng)生、悠閑自得。姑娘、小伙正仨一群、倆一伙，此時(shí)賽馬開(kāi)始了，神奇、獨(dú)特的服飾構(gòu)成了一道最艷麗、最華貴、最奇特的風(fēng)景線。不同于藏區(qū)的尼汝服飾，男子服飾多喜著自制氆氌楚巴（褐色、黑色、藏青色、白色鑲十字花），佩帶長(zhǎng)短腰刀、火鐮、戒指和手鐲等飾物，還有的把精美的銀制佛龕掛在胸前。女子服飾仍用自制氆氌料。服裝的邊飾物多用自制彩綢（服裝色偏重于黑色、藏青色和綠色），佩帶珊瑚、琥珀等金銀飾品，纏用貝片串成的腰帶，身披一床用牦牛毛制成的（藏語(yǔ)“夏”）披風(fēng)，那花邊、那迎風(fēng)擺動(dòng)的帶子、那件件織物細(xì)活……能透出尼汝女人的勤勞和精湛的手藝。也印證當(dāng)?shù)赜小芭瞬粫?huì)紡織就不算女人”說(shuō)法（當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)不會(huì)紡織的人稱“拉魯”，手有殘疾貶義）。

最后那天，是則放牧人炫耀自己的牛羊膘情的絕佳時(shí)，一同邀約來(lái)到碩公壩子，他們殺羊舉歡，舉行斗牛、舉牛、賽馬，小伙子們還把宰好的羊腿掛在樹(shù)杈上，拔出腰間的長(zhǎng)刀，試試誰(shuí)的刀鋒利……對(duì)優(yōu)勝者的喝彩，一浪高過(guò)一浪，這場(chǎng)面使你久久不能忘懷。

如今，登巴節(jié)逐漸演變成為尼汝村藏族同胞集宗教、生產(chǎn)和文娛性的節(jié)日。節(jié)日期間，不管是在大村里，還是在牧場(chǎng)、在莊房，當(dāng)夜幕降臨，處處都會(huì)有藏族傳統(tǒng)的鍋莊舞會(huì)，圍著激情燃燒的篝火盡情地跳著、唱著，渾圓古樸腔調(diào)，女人們優(yōu)雅的舞步與男人剛健的舞姿，在這通宵的夜，表現(xiàn)得淋漓盡致。（國(guó)際在線）