尼汝牧區(qū)民居

　　火塘設(shè)于中堂間，分設(shè)主火塘和次火塘?；鹛潦羌彝セ顒?dòng)的中心，飲食起居都離不開它。過去用三個(gè)耐燒的石頭立成三角架燒火煮飯，如今隨著社會(huì)的發(fā)展已用圓形鐵三角架所取代。在尼汝還保存著按年幼長老、男女輩分依次圍坐四周的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般女長輩、女主人和婦女多坐在火塘的左邊，男長輩、男主人和男性客人就坐于火塘正上方，家庭其他成員坐在火塘的下方或右邊。環(huán)火塘而眠也是尼汝今還保存的一種古俗。

　　尼汝藏房的建設(shè)中除了墻體上刷白外，還用白石頭壓住屋頂房板，以防刮風(fēng)下雨將屋頂?shù)哪景骞巫?，同時(shí)在火塘的下面裝白色馬牙石，以確?；?/font>塘溫暖，并以防失火，這些都體現(xiàn)出藏族白色崇拜的文化內(nèi)涵。

　　倉庫間是獨(dú)具特色的純木結(jié)構(gòu)的木楞房。尼汝藏語稱“蚌旺”，意為倉庫。倉庫間多鑲嵌于房墻之中，也有獨(dú)立式的懸架在院墻之上。糧食和酥油多儲(chǔ)藏于其中，還有吉祥聚寶斗設(shè)置于倉庫間，祈愿家庭人丁興旺、六畜旺盛、五谷豐登。

　　尼汝是宗教盛傳的地方，宗教對(duì)民居儀式的影響也不少。在尼汝，建筑房屋從選擇地基到最后喬遷入住的每一個(gè)環(huán)節(jié)都重要，期間需要舉行多種儀式，主要有擇基選址、動(dòng)土奠基、夯墻封頂、豎柱上梁、喬遷新居等儀式。在舉行各種儀式中均要請(qǐng)從事宗教職業(yè)活動(dòng)的“倉巴”來打卦卜算，并到場(chǎng)舉行各種儀式，消災(zāi)避邪，祈愿一切順利平安。

　　禁忌也是尼汝起居禮俗中長期形成的，并且是必須遵循的行為規(guī)范。修房建屋方向多數(shù)為坐東向西或坐北朝南。

　　自從有了火和火塘以來，人類的生食習(xí)俗得以質(zhì)的改變，由此尼汝藏民對(duì)火非常敬畏，無論是農(nóng)區(qū)還是牧區(qū)、帳篷還是平頂房里，都會(huì)把火塘打掃得干干凈凈，鍋碗瓢盆擦得一塵不染，并形成了諸多的習(xí)俗和禁忌。禁止雞毛、牛毛、羊毛、毛發(fā)、豬糞、狗屎、抹布等不潔之物沾污火塘，不許從火塘上方跨越而過，不準(zhǔn)用腳蹬火塘里的三角架，不許用刀、劍等利器捅火，不許將臟水潑入火塘中。

　　尼汝藏民認(rèn)為，火塘有灶神，不可怠慢，灶神與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，特別是高揚(yáng)的焰火會(huì)給家庭帶來發(fā)達(dá)與興旺。（張國華 文圖 ）

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