——讀《徒步三江并流腹地》有感

　　在維西，我毫不遲疑地買下了《徒步三江并流腹地》這本書。

　　那是發(fā)生在4月19日的事情了，地點在維西縣新華書店。回想當(dāng)時的情景，至今還歷歷在目。進(jìn)了書店的門我就問：有沒有關(guān)于維西風(fēng)土人情的書？服務(wù)員回答說有的，就把我?guī)У酱娣疟就習(xí)募茏优浴?/p>

　　新華書店這個逐漸冷清了的地方，是我每到一地后的最好去處，也是我旅途中最記掛的景點，這次到維西也不例外。買下這本書，是我到維西的收獲之一。我不知道作者楊萬生是誰？只知道這本書是普米族作者楊萬生用雙腳蘸上“徒步”這種特殊的墨水，在三江并流的廣袤土地這張“大紙”上書寫了73天，一個腳印一個字地“走出來”的啊。我這次去迪慶的出發(fā)點有些近似于楊萬生，只不過我是分段乘坐班車去的，先到的虎跳峽后進(jìn)香格里拉，到了維西后進(jìn)入蘭坪，再轉(zhuǎn)到云龍和永平。自費(fèi)走一趟自認(rèn)為值得走的路，心里得到極大的籍慰，能夠沿著瀾滄江流域順勢而下，也算是完成了我多年的一個心愿，當(dāng)然，以后還得不斷地去行走，在行走中閱讀和認(rèn)識那塊神奇的土地。這次因為一些特殊的原因沒有能夠到德欽，確實感到有些遺憾，不然，有幾百公里的旅途與楊萬生是同路的，更何況在瀾滄江邊的巴迪那個美麗的地方，是我好幾個戰(zhàn)友的故鄉(xiāng)啊。

　　認(rèn)不認(rèn)識楊萬生并不重要，認(rèn)識楊萬生徒步行走“三江”的精神就行了。一個1979年出生的小伙子，在自己24歲的時候把江濤喚醒的足跡，勇敢地交給了三條大江的高峽險壑，檢驗自己生活的勇氣和征服的雄心，這對于當(dāng)時并“沒有吃飽”也“沒有撐著”的楊萬生而言，應(yīng)該是一種何等的考驗啊。徒步也好，乘車也罷，思考著、行走著就是一種良好的人生姿態(tài)，力所能及地做一些有益的事情，為社會奉獻(xiàn)自己的聰明才智，為家鄉(xiāng)歌功頌德，樹碑立傳。從這個意義上說，楊萬生在出版?zhèn)€人著作四年后的今天，給我補(bǔ)了最生動的一課。都是從年輕時代過來的人，一比較還是有很大差別的，同樣是少數(shù)民族，又同樣作為文學(xué)愛好者，我卻覺得自己當(dāng)年還是努力不夠。

　　作為行走的碩果，楊萬生用自己真實的經(jīng)歷和真情的筆墨，在《徒步三江并流腹地》里，讓我近距離的解讀了“三江腹地”的粗略概貌，激發(fā)了我進(jìn)一步探險三江并流地區(qū)的欲望。磁性的響水谷把我的思緒拉得很長，像一副拉長了待射的彈弓；被推崇為藝術(shù)瑰寶的壽國寺，已經(jīng)站立在瀾滄江畔翹盼我去敲開厚重的文化大門……

　　《徒步三江并流腹地》分為文字和圖片兩個部分并交叉進(jìn)行記錄以及展示，形成了圖文并茂的格局，圖片和文字一樣精彩，讀起來輕松暢快，沒有被冗長密集所累。書中的攝影作品與作者的文字日記一樣干凈透明，有些照片還拍得很不錯，如果照此努力下去的話，楊萬生的攝影水平將會達(dá)到一定的高度。楊萬生的文字功底也是不賴的，面對眼里和心里的情與景，能夠駕馭文字將其表達(dá)得脈絡(luò)清晰，情景交融，抒情到位，這讓我感到由衷的欽佩。

　　作為初涉文壇的新人，楊萬生是值得我們叫好的，而且，應(yīng)該給他不斷的鼓勵和鞭策，讓他堅強(qiáng)徒步下去，行走下去。所以，在這里很有必要給他以及這本日記體的作品提出些存在的不足?？v觀全書，就照片而言，大多數(shù)作品主題突出，構(gòu)圖很好，取景不錯，感覺不足之處就是抓拍和特寫的片子顯得弱了一些；文字部分的缺點也是顯而易見的，那就是對自然景觀與作者內(nèi)心的交叉描寫還缺少功底和技巧的處理，給作品的厚重度造成了一些損害。但就作者的個人閱歷和寫作經(jīng)驗，讀者是完全可以諒解的。

　　楊萬生徒步的路，也才剛剛開始；楊萬生書寫的路，也才剛剛開始；楊萬生拍攝的路，也才剛剛開始。我們真心而誠摯的期待著楊萬生同志健康地成長進(jìn)步，保持行走的姿態(tài)，不論在哪個題材（體裁）或者領(lǐng)域上，繼續(xù)耕播種子，不斷收獲果實，在滇西北高原和云嶺大地，“徒步”行走出一條屬于自己的路。（趙振王）