省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)——“獨(dú)克宗”古城

　　“獨(dú)克宗”藏語(yǔ)意為白色石頭城，位于香格里拉縣城的東南邊。古城歷史悠久，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)建城的理念緣于站在古城對(duì)面舞鳳山頭遙望古城時(shí)發(fā)現(xiàn)大龜山猶如蓮花生大師坐在蓮花上一般，故古城建設(shè)布局形似八瓣蓮花。

　　古城建筑均為木板覆頂、土木結(jié)構(gòu)的藏式木板房，其外墻采用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的白色粘土作涂料。月光下的古城分外妖艷，于是，當(dāng)?shù)厝司桶压懦欠Q為“獨(dú)克宗”，意為白色石頭城，寓意月光城。

　　明代，麗江木氏土司占領(lǐng)中甸縣城，在大龜山獨(dú)克宗城堡原地建“香格瓦”寨，后又在奶子河畔建“大年玉瓦”寨，藏語(yǔ)名為“尼旺宗”，意為日光城。兩寨遙相呼應(yīng)，構(gòu)成歷史上有名的“香格尼旺”，即日月城。

　　獨(dú)克宗古城歷來(lái)為滇、川、藏茶馬互市的集散地，雍正、乾隆年間，境內(nèi)商業(yè)興旺，四方商賈云集。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍占領(lǐng)緬甸，切斷滇緬交通，大批援華物資只能越過(guò)喜馬拉雅山從拉薩經(jīng)滇西北運(yùn)抵昆明，獨(dú)克宗成為當(dāng)時(shí)滇、藏、印的物資中轉(zhuǎn)站。1936年，紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)中甸縣城，設(shè)指揮部于古城藏公堂內(nèi)，并在此召開(kāi)了著名的“中甸會(huì)議”，宣傳黨的民族政策和宗教政策。

　　如今，歷盡滄桑的古城，昔日的茶馬互市繁華景象已沉寂，只有那石板在述說(shuō)著古城的故事。不知從何時(shí)起，沿著街道深深淺淺的石板路，一家家用農(nóng)舍、牛棚或青稞酒作坊改建的充滿時(shí)尚、各具特色的酒吧、客棧已悄然進(jìn)入古城，給古城注入新的活力。

　　古城內(nèi)的中心鎮(zhèn)公堂，是當(dāng)?shù)夭刈寮瘯?huì)、議事、宗教活動(dòng)及辦理紅白事的場(chǎng)所，藏語(yǔ)稱“獨(dú)克端巴夏康”，屬于國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。始建于清雍正二年（1724），咸豐三年重修。同治八年毀于兵亂?，F(xiàn)存建筑為光緒八年（1882）所建。公堂大殿外觀呈漢式樓閣，內(nèi)為典型的藏式佛殿。大殿內(nèi)的清代壁畫(huà)用筆流暢，線條優(yōu)美，色彩艷麗，是藏族藝人高超技藝的體現(xiàn)。

　　公堂西北的大龜山頂，建有朝陽(yáng)樓，是古城內(nèi)的最高點(diǎn)。朝陽(yáng)樓高三層，采用漢式樓亭建筑。登樓攬勝，全城盡收眼底，遠(yuǎn)可眺望松贊林寺，近可觀古城曲徑，是登高的理想處所。

　　大龜山腳下的古井清泉清澈涼爽，供全鎮(zhèn)人飲用。每天清晨，背水的藏家少女成群結(jié)隊(duì)，絡(luò)繹不絕，成為晨曦中一道亮麗的風(fēng)景線。

　　距龜山公園東南方三公里便是舞鳳山，當(dāng)?shù)夭孛穹顬樯裆?，山頂海?696米，生態(tài)植被保存完好。州、縣重大節(jié)日和群眾集會(huì)都在此舉行。每年農(nóng)歷五月初五的賽馬大會(huì)，高原藏家兒女最好的騎手都到此參加賽馬。各家各戶帶上華麗的帳篷、色彩鮮艷的坐毯，穿上節(jié)日的盛裝，來(lái)到舞鳳山下。賽馬節(jié)也成為了舞鳳山最熱鬧、最幸福的日子。

• 1
• 2
• 下一頁(yè)
• 全文閱讀