白馬雪山自然保護(hù)區(qū)成立時(shí)，除了一些已經(jīng)被砍伐的區(qū)域，區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)森林都是原生林。白馬雪山自然保護(hù)所就是從德欽縣林業(yè)局直接分離出來(lái)的。

短期入職培訓(xùn)時(shí)，除了學(xué)習(xí)相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)，還特地邀請(qǐng)了一名林業(yè)局副局長(zhǎng)給我們上課，但我們聽(tīng)了很久，卻只聽(tīng)到了有關(guān)森林防火的內(nèi)容……

五天的入職培訓(xùn)結(jié)束后，我們就要去保護(hù)站工作了，可我還是一頭霧水，心里很著急。于是，我向領(lǐng)導(dǎo)索要《保護(hù)區(qū)手冊(cè)》之類的指南，可是一本指導(dǎo)書(shū)也沒(méi)有。領(lǐng)導(dǎo)大概也被我問(wèn)虛了，故作輕松地拍拍我：“小伙子，保護(hù)區(qū)的工作沒(méi)那么復(fù)雜，你滾幾下就明白了?！?/p>

我們?nèi)肼毰嘤?xùn)時(shí)住在一排低矮的小房子里。離開(kāi)培訓(xùn)地的那個(gè)早上，我和十幾個(gè)小伙子收好各自的被褥、洗漱用具等行李。我看了看其他人的行李，幾乎都是同樣的物品，連牙膏牌子都一模一樣。是啊，在物質(zhì)極度匱乏的年代，誰(shuí)又能比誰(shuí)富裕多少？

那時(shí)我的腦海里全是媽媽。姐姐考上大學(xué)離家時(shí)，全家人陪著她步行了半天，直到把她送到村子下面的公路邊?，F(xiàn)在輪到我離開(kāi)，兩個(gè)弟弟要上學(xué)，爸爸外出打工不在家，只有媽媽一個(gè)人送我。到村口，媽媽說(shuō)還要回去照顧耕地和牲畜，就只能送到這里。我趕緊背過(guò)身去偷偷抹眼淚，轉(zhuǎn)身向媽媽擺擺手。高原特有的強(qiáng)烈光線砸下來(lái)，媽媽臉上那幾道深深刻下的皺褶就像高山上的溝壑。那一天，媽媽一直用目光送我遠(yuǎn)行，我知道，她的心從此碎成了幾瓣，有一瓣會(huì)永遠(yuǎn)跟著我。

同去的人都是第一次離家，在半路上，我們攔下一輛解放車，在車后斗里一個(gè)擠著一個(gè)，安分得如同一窩雛鳥(niǎo)。車開(kāi)了，風(fēng)起了，我們被拉走了，從此把自己交給前方的大山。

車向東南駛?cè)ィ粋?cè)是山壁，一側(cè)是萬(wàn)丈深淵和能吞噬一切的金沙江，車輛慢慢爬升，直到漫天遍野的風(fēng)馬旗把天地染得五彩繽紛，我們終于到達(dá)海拔最高的白馬雪山埡口。當(dāng)年是窄窄的砂石路面，每年只有短短七個(gè)月是暢通的，其余時(shí)間都覆蓋著厚厚的積雪，遠(yuǎn)處那座敦實(shí)厚重的雪山就是白馬雪山。

白馬雪山，第一次，我們相遇。

相傳白馬雪山是卡瓦格博的東部守護(hù)神。相比緬茨姆峰持著利劍的卓而不群，嘉瓦仁安峰展開(kāi)手掌般的獨(dú)特山形，白馬雪山則顯得平易又厚重。

藏文化中歷來(lái)有對(duì)山的崇拜。在藏傳佛教還未傳到藏地之前，藏文化設(shè)想中，天與人之間有一道天梯連接，藏族崇拜的很多國(guó)王和英雄就是順著天梯降臨人間的。時(shí)至今日，藏族群眾還會(huì)在山巖上畫(huà)上純白的梯子。天梯不會(huì)真實(shí)存在，山就是藏族人眼中神秘的天梯。山崇拜凝結(jié)了藏文化中對(duì)天、地、人、神的宏大想象。

神山，德欽藏語(yǔ)通稱為“日達(dá)”，意為“地方之主”，在其他藏族居住地區(qū)也被稱為“由拉”，意為“地域之神”。在藏族居住地區(qū)，幾乎每個(gè)村莊都有自己的神山，神山就是一片地域上藏族人民的精神坐標(biāo)。

我這一輩子，就是和這座白馬雪山糾纏不清。恨過(guò)他，愛(ài)過(guò)他，回過(guò)頭來(lái)，已為這座山付出了整整三十五年的光陰。

雪山見(jiàn)證了這個(gè)星球數(shù)億萬(wàn)年的地層變遷、滄海桑田，相比之下，任何一個(gè)人類的生命都如白駒過(guò)隙，渺小得不值一提。

有多少次獨(dú)自凝視？只有肉身面對(duì)，才能體悟到雪山的靈性，感知到雪山輕叩我的心門。那時(shí)還不知道，我們這輩子的悲歡離合都再?zèng)]有離開(kāi)這座山，一直到老。

白馬雪山，稍微懂點(diǎn)藏語(yǔ)的人也許會(huì)認(rèn)為“白馬”是藏語(yǔ)“蓮花”的音譯。蓮花是藏傳佛教中非常重要的意象，意義豐富，傳播深遠(yuǎn)。藏族人民認(rèn)定的將佛法傳到藏地的蓮花生大師有很多藏文稱呼，其中一個(gè)即“白馬迥乃”（音譯），意為蓮花中生，以至于很多人在文章中自以為得其實(shí)地寫(xiě)：白馬雪山就是藏族人心中的蓮花。不過(guò)要讓這些自認(rèn)為懂藏文化的人失望了——白馬雪山中的“白馬”是直接起的漢名，并非藏語(yǔ)音譯。據(jù)我推測(cè)，白馬雪山的埡口以前名為“達(dá)瑪拉卡”，也許是藏語(yǔ)讀音被層層誤讀，以至于最后干脆被傳為“白馬”的讀音，這當(dāng)然只是我的猜測(cè)。語(yǔ)言隔閡大概是這世界上除心靈鴻溝之外最大的障礙。

白馬雪山的主峰名“扎拉雀尼”，其實(shí)也只是白馬雪山西側(cè)藏族群眾的叫法，轉(zhuǎn)到白馬雪山的東側(cè)，又有了另一種叫法——“甲亞蕫子”，第一峰的意思。

白馬雪山埡口奇冷，風(fēng)很大，甚至能將碎石卷起。滇藏高原交界處的層疊山脈上，高過(guò)海拔4000米的地方多為地質(zhì)學(xué)上的“流石灘”：冰川劇烈作用，寒凍強(qiáng)烈風(fēng)化嚴(yán)重，高原日曬風(fēng)吹，以及早晚的巨大溫差，如同一只無(wú)形巨手把巖石捏成碎渣，頑石雖硬，也會(huì)如液體般“嘩嘩”流下。

乍看這里只是清冷的碎石荒漠，但當(dāng)你深深地俯下身去，甚至將臉頰貼到地上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多微小的生命。高山流石灘是植物的“矮人國(guó)”，和森林生態(tài)系統(tǒng)相比，流石灘生態(tài)系統(tǒng)的植物分布稀疏，天生矮小，顏色接近灰色石塊。但到了高原短暫的夏季，這些不起眼的植物會(huì)一夜綻放出無(wú)比艷麗的花朵。綠絨蒿、紫堇、龍膽……流石灘的植物分配給花朵的能量普遍高于其他生境下的植物，而鮮艷的色彩可以保證昆蟲(chóng)被吸引來(lái)，從而順利授粉。這些花朵不僅艷，還很大，像美麗的綠絨蒿，花朵綻開(kāi)時(shí)會(huì)占據(jù)整個(gè)花株的一半以上?；ǘ渚褪歉咴参锏挠?。

在高原上，一陣風(fēng)便可攪動(dòng)一場(chǎng)流石，流石灘瞬間成為砂石的葬身之所。但這些卑微的高原植物匍匐在大地上，卻可以開(kāi)出讓心飛揚(yáng)的花朵，不及人類巴掌大的植物也有令人動(dòng)容的一面。所以，流石灘的魅力，需要你首先俯下身來(lái)。

第一次到白馬雪山埡口的我，還遠(yuǎn)沒(méi)有這么多的知識(shí)儲(chǔ)備，只是感覺(jué)冷得徹骨。我們強(qiáng)打精神，按照藏族的習(xí)俗，在白馬雪山埡口高揚(yáng)“風(fēng)馬”。

“風(fēng)馬”，藏文讀音“龍達(dá)”。藏語(yǔ)中，“龍”意為風(fēng)，“達(dá)”意為馬，所以龍達(dá)也被稱為“風(fēng)馬”。龍達(dá)有藍(lán)、白、紅、黃、綠，代表天、云、日、地、水，是藏文化中認(rèn)定的天地萬(wàn)物的基本元素。藏文化認(rèn)為，在人的身心氣魂中也有這五種元素；每到山頂或者埡口，藏族人需要用最高亢的聲音念出咒語(yǔ)，把五彩經(jīng)幡掛到最高處，這樣自己體內(nèi)的五種元素也會(huì)相應(yīng)提升。儀式雖是敬奉天地神靈，但人身心內(nèi)的能量也會(huì)得到治愈和充盈。

一群人高聲念著頌詞，念到最后把氣息提到高處，面對(duì)天地、山河高喊“拉索啰……”，這是古藏語(yǔ)，這個(gè)咒語(yǔ)從我們祖輩起便口口相傳，意為“神必勝！”我們稚嫩的喊聲迎來(lái)了山谷的回音，風(fēng)馬應(yīng)聲飄揚(yáng)，五種鮮艷的顏色立時(shí)充滿整個(gè)天地……

白馬雪山，從此就是我的整個(gè)世界。

在大卡車上顛簸一天，奔子欄到了。

奔子欄地處香格里拉和德欽之間，小鎮(zhèn)建在金沙江邊，海拔一下子降到2000米，氣溫陡然升高十幾度。金沙江邊到處是赤紅的巖石，稀疏的樹(shù)木總也長(zhǎng)不高，能找到的綠色絕大多數(shù)是多刺的白刺花。這里是典型的干熱河谷氣候，燥熱的氣流順河谷而行。山腳光禿禿的，是最炎熱的區(qū)域。視線順著山往上幾百公里，到海拔3000米以上才能見(jiàn)到高大的喬木，這是燥熱氣流遇到冷空氣，有了降雨，才開(kāi)始有了萬(wàn)物生長(zhǎng)；到海拔4000米以上，又成了典型的高山暗針葉林帶。

回到1983年，當(dāng)時(shí)我還只是一個(gè)初中畢業(yè)生，沒(méi)有能力去領(lǐng)會(huì)這片神秘動(dòng)植物王國(guó)的獨(dú)特魅力。在奔子欄的第一個(gè)晚上，我的想法無(wú)比實(shí)際：今晚吃什么？怎么睡？

奔子欄是白馬雪山保護(hù)區(qū)的一個(gè)管理站所在地。在站里，吃的是大鍋飯，每頓一菜一飯，一周只能吃上一次肉，但條件還是比家鄉(xiāng)好，至少我終于可以經(jīng)常吃到白米和白面了。

四人一間宿舍，年輕人的睡眠質(zhì)量和呼嚕聲響成正比，如果倒下沒(méi)有立刻入睡，就會(huì)趕上“呼嚕潮”，于是我練就了倒下速睡的本領(lǐng)，直到現(xiàn)在都受益。

奔子欄站的生活無(wú)限美好，工作卻另有一番滋味在心頭。

我們工作起始就要下鄉(xiāng)做宣傳。

1983年保護(hù)區(qū)成立時(shí)，很多村寨被劃到保護(hù)區(qū)內(nèi)。村寨的村民們之前還是靠山吃山，將打獵、砍樹(shù)、取柴視為天經(jīng)地義之事，現(xiàn)在一下被蓋上許多“不許”，面對(duì)的不只是思想的扭轉(zhuǎn)，更是生活質(zhì)量的突然下降。   （未完待續(xù)）