●范穩(wěn) 香格里拉是一座適宜于做夢(mèng)的城市。這座城市的高度對(duì)許多人來(lái)說是一個(gè)挑戰(zhàn),平均海拔3400多米。缺氧除了讓人頭疼胸悶外,也許還會(huì)讓人產(chǎn)生幻覺,不知今夕何夕,今朝何年。 在藏區(qū),香格里拉的海拔并不算高,而且,該城四周森林茂密,草場(chǎng)綠蔭,雪山環(huán)列,空氣清新濕潤(rùn),負(fù)氧離子絕對(duì)高于許多低海拔的城市。所謂高原反應(yīng),大多不過是來(lái)到這里的人們自己嚇自己。當(dāng)他們身處夢(mèng)境一般的藏區(qū)風(fēng)光中時(shí),往往不敢相信人間真有如此靜謐安祥的世外桃園。 不錯(cuò),香格里拉這個(gè)詞本身就是一個(gè)舶來(lái)品。上個(gè)世紀(jì)三十年代,英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓在一部暢銷小說《消失的地平線》中,創(chuàng)造了“香格里拉”這個(gè)詞匯,書中的故事就發(fā)生在一個(gè)叫“香格里拉”的地方。據(jù)說,后來(lái)這個(gè)名詞在英語(yǔ)里代表“遙遠(yuǎn)而迷人的地方”,在法語(yǔ)中的意思是“人間仙境”,西班牙語(yǔ)里叫“天堂”,而在漢語(yǔ)里,我們可以把它理解為陶淵明生活過的地方。也許,它還比陶潛老人的田園更詩(shī)意飄逸。 現(xiàn)在我們把地處青藏高原東南緣、滇西北的一座藏區(qū)城市命名為香格里拉市,過去它叫中甸,是迪慶藏族自治州的首府所在地,更早以前這里叫建塘。它是一座彌漫著酒歌、情舞、花香、牧笛、山嵐、誦經(jīng)聲以及濃郁藏民族風(fēng)情的高原小城。就像你想象中的海市蜃樓,但它絕對(duì)真實(shí)。 藏區(qū)的地方我跑的很多了,從拉薩,到藏北那曲,藏東昌都,藏南林芝,再到后藏日喀則、阿里,都難以找出一座像香格里拉這樣詩(shī)意盎然、文化多元、風(fēng)情浪漫的藏地小城,它們或許在某一方面給人強(qiáng)烈的沖擊感,但缺少一種多元的氣質(zhì),由粗獷到溫柔的全部過程。而香格里拉從莊嚴(yán)的寺廟,到哥特式的教堂,從巍峨的雪山,到綿延的草場(chǎng),從澄明的雪山湖泊,到茂盛的原始森林,還有冰川、大峽谷、三江并流的雄奇景觀等等。藏族人認(rèn)為最理想的人居之地應(yīng)該是雪山為城,江河為池,草場(chǎng)千里,佛土莊嚴(yán)。現(xiàn)在我們的香格里拉,一應(yīng)俱全。 香格里拉市現(xiàn)在分為新城和老城。新城體現(xiàn)出改革開放以來(lái)藏區(qū)城市建設(shè)的迅猛發(fā)展,通衢大道兩旁用鋼筋水泥仿建的藏式建筑,五星級(jí)的現(xiàn)代飯店,氣勢(shì)磅礴的壇城廣場(chǎng)等等。半年不來(lái)這座藏區(qū)城市,幾乎就要迷路。而老城就是獨(dú)克宗古城,僅僅在本世紀(jì)初,它還是一座被拋棄的城市,人們都搬到新城去住現(xiàn)代設(shè)施完善的水泥樓房。記得是在2000年,我到老城區(qū)轉(zhuǎn)悠,但見房屋歪斜,斷壁殘?jiān)?,人煙稀少,間或有藏族老人,驅(qū)牛擔(dān)柴,從殘破的青石板路上默默走過…… 憶往昔,獨(dú)克宗古城可是進(jìn)藏的重要門戶,漢地、納西地、白族地方來(lái)的遠(yuǎn)走拉薩的馬幫,都要在這里歇息、交易、換馬,甚至更換馬腳子。所謂馬腳子,趕馬人也。因?yàn)槿四_和馬腳,都是憑腳力吃飯。再則一出建塘,深入藏區(qū)腹地,雪山逾高,山道逾險(xiǎn),加之語(yǔ)言障礙,風(fēng)俗迥異,其他民族的馬腳子不一定適應(yīng)。所以藏族馬腳子在這里接過馬鞭,繼續(xù)漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)的趕馬之路。據(jù)說那時(shí)的建塘,漢、藏、彝、白、回、納西、傈僳等各民族混雜,商賈云集,市面繁榮。前店做買賣,后院當(dāng)客棧馬廄。我曾經(jīng)在一扇凋敗的門坊上,依稀辨得“江西會(huì)館”字樣,著實(shí)讓我吃驚不小。人馬馱運(yùn)的時(shí)代,江西是何其遙遠(yuǎn)的地方啊。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我,漢族人來(lái)這里開礦、販運(yùn)皮貨茶葉,由來(lái)已久,建塘是漢藏貿(mào)易的一個(gè)重要驛站。 可是它在上個(gè)世紀(jì)中后期衰敗了,因?yàn)槿藗冊(cè)俨恍枰獜那暗哪欠N貿(mào)易方式,公路一通,馬幫的道路就越走越短了,獨(dú)克宗古城就失去了它的作用。但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),在人們到處都在發(fā)幽古情思的今天,任何一處地方的古鎮(zhèn),只要保存相對(duì)完好,一夜之間便發(fā)燒起來(lái)。地處藏區(qū)的獨(dú)克宗古城也概莫能外,更何況它還具有藏式風(fēng)情呢。據(jù)說先是一個(gè)老外租下了一幢老屋,由此拉開古城復(fù)活的序幕。過去的藏式房子,下面養(yǎng)牲畜,樓上住人。老外將樓下的牛棚拾掇出來(lái),把牛槽啦馬鞍啦放牧工具啦什么的逐一擺設(shè)成一種拙樸原始的美,再添設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的吧臺(tái),安放上粗糙的原木桌椅,藏式火爐,一切OK,老外遂命名為“牛棚酒吧”,沒多久就暴得大名,游客趨之若鶩,“牛棚酒吧”里天天晚上人聲鼎沸,歌舞洞天。政府因勢(shì)利導(dǎo),大力發(fā)展古城文化,人們這才發(fā)現(xiàn)古城的價(jià)值,房主紛紛回遷。2000年時(shí)我跟當(dāng)?shù)厝苏f,麗江古城現(xiàn)在玩得風(fēng)聲水起,將來(lái)獨(dú)克宗古城說不定也要發(fā)。我的康巴朋友說,那么,三萬(wàn)塊錢,賣給你一座院子,要不要?我這人,論及生意,純粹的秀才造反,再次眼睜睜地看著商機(jī)從眼前流過?,F(xiàn)在建塘古城的一座院子,三十萬(wàn)人家也不一定賣你呢。 如今我一到香格里拉,便一頭扎進(jìn)獨(dú)克宗古城的酒吧里,頗有些醉生夢(mèng)死的味道。像許多游經(jīng)此地的背包客那樣,讀書、發(fā)呆、做白日夢(mèng)。 |